成语意思数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

成语出处《左传 昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

成语意思好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。

成语出处南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

成语意思凭借险要地势；顽强抵抗。负：凭借；依仗；隅：山的角落。

成语出处先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

成语意思随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。

成语出处元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”

成语意思像在深水里；如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。

成语出处先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

成语意思乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。

成语出处宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”

成语意思隐隐约约；若有若无的样子。形容空虚渺茫。虚无：空虚；缥缈：隐隐约约。

成语出处唐 白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”

成语意思指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

成语出处《尚书 旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

成语意思津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。

成语出处晋 陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”

成语意思沆瀣：夜间的水气。这里指唐僖宗时；担任主考官的崔沆；录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑；将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起。

成语出处宋 钱易《南部新书》：“乾符二年，崔沆放崔瀣榜，谈者称‘座主门生，沆瀣一气。’”

成语意思沾沾：轻浮的；自鸣得意的样子。形容自满得意的样子。

成语出处西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。”

成语意思奄奄：气息微弱的样子；息：呼吸时进出的气。只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。

成语出处明 冯梦龙《东周列国志》第87回：“惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。”

成语意思耀：炫耀；夸耀；武：武力；扬威：显示威风。炫耀武力；显示威风；也作“扬威耀武”。

成语出处元 郑光祖《老君堂》第二折：“俺这唐兵人强马壮，耀武扬威，真个是将勇兵骁也。”

成语意思牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。

成语出处南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

成语意思嚎：大声叫或哭喊。像鬼和狼一样哭喊。形容哭声很凄惨。

成语出处清 西周生《醒世姻缘传》第20回：“又神差鬼使，叫他里面嚷打做鬼哭狼号。”

成语意思灯光与酒色；红绿相映。形容娇奢淫逸的生活；也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。

成语出处徐迟《牡丹》五：“灯红酒绿、珠光宝气的社会，只能使她感到窒息。”

成语意思睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。

成语出处清 黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。”

成语意思把没有的说成有。指凭空捏造。

成语出处先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”

成语意思指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。

成语出处先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”

成语意思抛弃根本的；而在小事上下功夫。

成语出处战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”