成语意思早上丢失了（晚上又收回来）；比喻开始失败（最后取得成功）。

成语出处南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”

成语意思房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。

成语出处元 关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，便待折摧了舞榭歌楼。”

成语意思谓内心廉正，行为淳厚。

成语出处东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”

成语意思指说谎骗人。

成语出处明 吴承恩《西游记》第一回：“祖师喝令：赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚幺道果。”

成语意思砥砺：磨刀石，磨练。自己刻苦地磨练

成语出处晋·陈寿《三国志·魏志·贾诩传》：“文帝从之，深自砥砺。”

成语意思鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。

成语出处南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”

成语意思比喻说话明白无隐，开门见山

成语出处宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。”

成语意思《汉书 直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”后因以“束装盗金”谓无端见疑。

成语出处《汉书·直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”

成语意思原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

成语出处《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”

成语意思见“梳妆打扮”。

成语出处元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“张龙，将那李四的浑家，梳妆打扮的赏与张珪便了。”

成语意思汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。

成语出处汉·贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”

成语意思喁：应和的声音。指后者附和前者。形容随声附和

成语出处战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。”

成语意思战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记 孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。

成语出处战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。

成语意思形容天下太平，无为而治。

成语出处语出《易 系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”

成语意思喻坚不可摧，行不可阻。

成语出处清·唐甄《潜书·两权》：“诚能自固如是，是山止川行之势也；以战必胜，以攻必取者也。”

成语意思舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当

成语出处汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”

成语意思憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌

成语出处欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。”

成语意思语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。

成语出处语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”

成语意思丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

成语出处晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

成语意思同“束之高阁”。

成语出处明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。”