成语意思见“三徙成都”。

成语出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。”

成语意思相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

成语出处战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”

成语意思泛指周围的许多乡村和集镇

成语出处清·李宝嘉《官场现形记》第14回：“当下统率大队走到乡下，东南西北，四乡八镇。整整兜了一个大圈子。”

成语意思非常相信；毫不怀疑。

成语出处清 蒲松龄《聊斋志异 梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”

成语意思见“水泄不通”。

成语出处《敦煌变文集·伍子胥变文》：“敕既下，水楔不通，川县相知，榜标道路。”

成语意思犹言奇形怪状。

成语出处唐·康骈《剧谈录·说方士》：“往往有神物来萃，殊形诡状，深可骇人。”

成语意思舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事

成语出处宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”

成语意思旧的一年过去了，新的一年来到了。

成语出处

成语意思相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”

成语出处语出《诗·王风·黍离序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”

成语意思殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪

成语出处明·刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。”

成语意思犹言改过自新。

成语出处汉·王符《潜夫论·述赦》：“谋反大逆不道诸犯，不当得赦皆除之，将与士大夫洒心更始。”

成语意思见“使性谤气”。

成语出处清·吴敬梓《儒林外史》第27回：“五更鼓出来拜堂，听见说有婆婆，就惹了一肚气，出来使性掼气，磕了几个头，也没有茶，也没有鞋。”

成语意思犹言真心顺从。

成语出处《快心编初集》第四回：“然说到要做会讨采，却无人便肯输心服意，也有回的，也有许的，也有求减的，也有应承了原不与的。”

成语意思

成语出处

成语意思生息：生活；蕃：繁殖。生存并繁殖人口

成语出处《清史稿·食货志》：“其后土、客生息蕃庶，岁屡有秋，关内汉回挟春承恳，络绎相属。”

成语意思同“赏罚分明”。

成语出处《新唐书·李光弼传赞》：“遭禄山变，拔任兵柄，其策敌制胜不世出，赏信罚明，士卒争奋，毅然有古良将风。”

成语意思风靡：草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌，闻风溃败

成语出处《晋书·王浚传》：“臣自达巴丘，所向风靡。”

成语意思佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

成语出处宋 释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

成语意思丝、发：指极其细微；解：分剖。比喻细密而有条理地分析剖解

成语出处明·宋濂《汪先生墓志铭》：“参以伊洛大儒传注之说，丝析发解，日攻月较，不故求为异，而亦不苟为同。”

成语意思

成语出处