罗隐601首
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写景 咏物 春天 菊花 夏天 柳树 写马 秋天 月亮 田园 冬天 山水 边塞 写雨 写山 地名 写雪 写水 抒情 写风 长江 爱国 写花 黄河 离别 梅花 儿童 送别 荷花 写鸟 思乡 读书 爱情 思念 励志 惜时 哲理 婉约 豪放 闺怨 悼亡 诗经 民谣 写人 节日 老师 春节 母亲 友情 战争 元宵 寒食 清明 端午 楚辞 七夕 乐府 中秋 怀古 重阳 忧民 元宵节 寒食节 清明节 端午节 七夕节 中秋节 重阳节 高中古诗 小学文言 初中文言 高中文言 忧国忧民 咏史怀古 宋词精选 小学古诗 初中古诗 古文观止 小学文言文 初中文言文 高中文言文 古诗十九首 唐诗三百首 古诗三百首 宋词三百首

物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。