颂古二十一首

宋代释鼎需

畐塞虚空,不如不去。
前后际断,今亦无住。
倒骑佛殿出三门,却把三门挂露柱。

颂古二十一首

宋代释鼎需

{左咸右鸟}{左咸右鸟}鸟,守空池。
鱼从脚底过,{左咸右鸟}{左咸右鸟}总不知。

颂古二十一首

宋代释鼎需

镆铘在握当堂坐,拟欲冲前便丧躯。
纵使机锋如电拂,到头未免病栖芦。

偈二十首

宋代释鼎需

行罗汉慈,破结贼故。
行菩萨慈,安众生故。
行如来慈,续慧命故。

偈二十首

宋代释鼎需

隈严遁谷,败种焦牙。
应物随形,拖泥带水。

偈二十首

宋代释鼎需

死中活,閒云散尽长空阔。
活中死,螺江水流截不住。
两岸芦花相对开,渔翁拨棹还归去。
去去何处,寒梅已绽岭南枝,
漫漫雪覆千峰寺。

颂古二十一首

宋代释鼎需

京师出大黄,不许谩商量。
贵买还贱卖,才喫便承当。

颂古二十一首

宋代释鼎需

云门大作师子吼,刚把衷肠为谁剖。
眼似流星尚懵然,狂夫逐臭争知有。
君岩头首有语兮,咬人屎橛非好狗。

颂古二十一首

宋代释鼎需

王令威严谁敢拟,纤毫才动铁轮随。
时人只见锥头利,几人能见利头锥。

颂古二十一首

宋代释鼎需

鸟窠佛法无多子,只在褴襂一布毛。
一气吹来何处去,至今天下有譊讹。
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释鼎需

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。