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小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四
宋代
:
释守卓
非许复何如,法界一蘧庐。
于中全谛实,此外尽撩虚。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
非
许
复
何如
,
法界
一
蘧庐
。
于
中
全
谛实
,
此外
尽
撩
虚
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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心然法法死,大用始全举。
的的彻生生,互非互相许。
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寂寂要惺惺,当机善游戏。
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宋代
:
释守卓
心然法法然,法异心心异。
透过然异来,许你个巴鼻。
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