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幽岩头陀求化
宋代
:
释慧空
火后幽岩山,中有四在句。
院在要人兴,钟在要人铸。
道在要人行,佛在要人做。
头陀寒拾流,四句尽分付。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
火后
幽岩
山
,
中有
四
在
句
。
院
在
要人
兴
,
钟
在
要人
铸
。
道
在
要人
行
,
佛
在
要人
做
。
头陀
寒拾
流
,
四句
尽分
付
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
释慧空的诗词>>
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和无在木蛇歌
宋代
:
释慧空
小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。
归蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。
瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等闲,触著伤人毒无药。
寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。
拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。
著把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,莫学严阳到老安其庐。
拟山居
宋代
:
释慧空
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宋代
:
释慧空
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向来颇读有则语,悬水潇潇日夜举。
道人似欲暗投明,故立此亭名听雨。
客如镜清老更痴,入流截流谁得知。
愿公竹扉且常启,我或发兴来无时。
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