词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）东泉（东泉）
唐 元结 引东泉作 东泉人未知，在我左山东。 ——《骈字类编》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
左 zuǒ《國語辭典》
左 [ zuǒ ]
动- 辅佐。《说文解字·左部》：「手相左也。」《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜，以左右民。」
- 违背。如：「意见相左」。唐·韩愈〈答窦秀才书〉：「身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。」
- 表示方向、位置。与「右」相对。如：「向左转」、「前后左右」。
- 东方。如：「江左」、「山左」。《诗经·唐风·有杕之杜》：「有杕之杜，生于道左。」
- 姓。如晋代有左思。
- 左手这边的。相对于「右」。如：「左方」、「左面」。
- 急进的、偏激的。如：「左派」、「左性子」。
- 不正当的。如：「旁门左道」。
- 参见「左计 」条。
- 参见「左迁 」条。
- 偏、差错。如：「你想左了。」、「他说左了。」
山东（山東）shān dōng
(1).山的东坡。参见“ 山西 ”。
(2). 战国 、 秦 、 汉 时称 崤山 或 华山 以东地区，又称 关 东。亦指 战国 时 秦 以外的六国。《战国策·赵策二》：“六国从亲以摈 秦 ， 秦 必不敢出兵於 函谷关 以害 山 东矣。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》：“一身仕 关 西，家族满 山 东。” 唐 章碣 《焚书坑》诗：“坑灰未冷 山 东乱， 刘 项 元来不读书。”《三国演义》第四回：“且 袁 氏树恩四世，门生故吏遍於天下；倘收豪杰以聚徒众，英雄因之而起， 山 东非公有也。”
(3).称 太行山 以东地区。《史记·晋世家》：“冬十二月， 晋 兵先下 山 东。” 唐 杜甫 《洗兵行》：“中兴诸将收 山 东，捷书夜报清昼同。” 仇兆鳌 注：“ 山 东， 河 北也。 安禄山 反，先陷 河 北诸郡。” 明 王鸣盛 《十七史商榷·新旧五代史三》：“《义儿李存孝传》： 晋 已得 泽潞 ，岁出 山 东，与 孟方立 争 邢 、 洛 、 磁 。《死事·张源德传》： 晋 已先下全 燕 ，而 镇 定 皆附于 晋 ，自 河 以北、 山 以东皆归 晋 。此‘山东’谓 太行山 之东，即以 河 北为 山 东也。”
(4). 汉 时称古 齐 鲁 地区。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·山东》：“ 汉 时亦有称 齐 鲁 为 山 东者，如《酷吏传》：‘御史大夫 宏 曰：臣居 山 东，为小吏时， 寧成 为 济南 都尉。’《儒林传》：‘ 伏生 教 齐 鲁 之间，学者由此颇能言《尚书》， 山 东大师，亡不涉《尚书》以教。’则 齐 鲁 之号‘山东’，非无因矣。”
(5).省名。因在 太行山 以东，故称。 唐 属 河南 河北 道， 宋 属 京东路 ， 金 改 京东路 为 山东路 ， 明 置 山东布政使司 ， 清 至今相沿称 山东省 。 ——《漢語大詞典》
(2). 战国 、 秦 、 汉 时称 崤山 或 华山 以东地区，又称 关 东。亦指 战国 时 秦 以外的六国。《战国策·赵策二》：“六国从亲以摈 秦 ， 秦 必不敢出兵於 函谷关 以害 山 东矣。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》：“一身仕 关 西，家族满 山 东。” 唐 章碣 《焚书坑》诗：“坑灰未冷 山 东乱， 刘 项 元来不读书。”《三国演义》第四回：“且 袁 氏树恩四世，门生故吏遍於天下；倘收豪杰以聚徒众，英雄因之而起， 山 东非公有也。”
(3).称 太行山 以东地区。《史记·晋世家》：“冬十二月， 晋 兵先下 山 东。” 唐 杜甫 《洗兵行》：“中兴诸将收 山 东，捷书夜报清昼同。” 仇兆鳌 注：“ 山 东， 河 北也。 安禄山 反，先陷 河 北诸郡。” 明 王鸣盛 《十七史商榷·新旧五代史三》：“《义儿李存孝传》： 晋 已得 泽潞 ，岁出 山 东，与 孟方立 争 邢 、 洛 、 磁 。《死事·张源德传》： 晋 已先下全 燕 ，而 镇 定 皆附于 晋 ，自 河 以北、 山 以东皆归 晋 。此‘山东’谓 太行山 之东，即以 河 北为 山 东也。”
(4). 汉 时称古 齐 鲁 地区。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·山东》：“ 汉 时亦有称 齐 鲁 为 山 东者，如《酷吏传》：‘御史大夫 宏 曰：臣居 山 东，为小吏时， 寧成 为 济南 都尉。’《儒林传》：‘ 伏生 教 齐 鲁 之间，学者由此颇能言《尚书》， 山 东大师，亡不涉《尚书》以教。’则 齐 鲁 之号‘山东’，非无因矣。”
(5).省名。因在 太行山 以东，故称。 唐 属 河南 河北 道， 宋 属 京东路 ， 金 改 京东路 为 山东路 ， 明 置 山东布政使司 ， 清 至今相沿称 山东省 。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词