词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）丈夫 zhàng fū
(1).男子。指成年男子。《穀梁传·文公十二年》：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”《管子·地数》：“凡食盐之数，一月：丈夫五升少半，妇人三升少半，婴儿二升少半。” 唐 无名氏 《补江总白猿传》：“少选，有美髯丈夫长六尺餘，白衣曳杖，拥诸妇人而出。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“已而叹曰：‘丈夫受国恩，有急，死耳。终不为妻子计。’”
(2).男子。指男孩子。《国语·越语上》：“生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”《孔子家语·七十二弟子》：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之 齐 ，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也， 瞿 过四十当有五丈夫’，今果然。”
(3).妻称夫为丈夫。《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》：“母曰：‘老妇将死之骨为天师再生，未知何阶上答全德？’妇人曰：‘但不弃细微，许奉九郎巾櫛，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎。’母曰：‘ 佩 犹愿以身为天师奴，今反得为丈夫有何不可。’”《水浒传》第十七回：“只见老婆问道：‘丈夫，你如何今日这般嘴脸？’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”
(4).犹言大丈夫。指有所作为的人。 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身。” 宋 张思光 《门律自序》：“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 元 林泉生 《吊岳王墓》诗：“庙堂短计惭嫠妇，宇宙惟公是丈夫。” 明 来集之 《铁氏女》：“父是丈夫，姊为奇女，妾岂奴流？” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。” 鲁迅 《答客诮》诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” ——《漢語大詞典》
(2).男子。指男孩子。《国语·越语上》：“生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”《孔子家语·七十二弟子》：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之 齐 ，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也， 瞿 过四十当有五丈夫’，今果然。”
(3).妻称夫为丈夫。《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》：“母曰：‘老妇将死之骨为天师再生，未知何阶上答全德？’妇人曰：‘但不弃细微，许奉九郎巾櫛，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎。’母曰：‘ 佩 犹愿以身为天师奴，今反得为丈夫有何不可。’”《水浒传》第十七回：“只见老婆问道：‘丈夫，你如何今日这般嘴脸？’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”
(4).犹言大丈夫。指有所作为的人。 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身。” 宋 张思光 《门律自序》：“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 元 林泉生 《吊岳王墓》诗：“庙堂短计惭嫠妇，宇宙惟公是丈夫。” 明 来集之 《铁氏女》：“父是丈夫，姊为奇女，妾岂奴流？” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。” 鲁迅 《答客诮》诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” ——《漢語大詞典》
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
存 cún《國語辭典》
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
百 bǎi《國語辭典》
百 [ bǎi ]
语音 名- 数目字。十的十倍。《说文解字·白部》：「百，十十也，从一白。数十十为一百。」大写为「佰」。
- 姓。如古时有百倏，战国时有百丰。
- 众多。如：「百病不侵」。
- 总指一切所有的词。《诗经·邶风·雄雉》：「百尔君子，不知德行。」
百 [ bó ]
读音- 参见「百色县 」条。
无害（無害）wú hài
(1).不损害；不妨害。《左传·定公十三年》：“无害，子臣可以免。”《荀子·儒效》：“不知无害为君子，知之无损为小人。”
(2).没有祸患。《诗·大雅·生民》：“不坼不副，无菑无害。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·顺命》：“其祭社稷、宗庙、山川、鬼神，不以其道，无灾无害。” 清 魏裔介 《琼琚佩语》：“世人若不求利，即无害。”
(3).无枉害。谓公平处事。《墨子·号令》：“守之所亲，举吏贞廉、忠信、无害、可任事者，其饮食酒肉勿禁。”《史记·酷吏列传》：“然 亚夫 弗任，曰：‘极知 禹 无害，然文深，不可以居大府。’” 司马贞 索隐引 苏林 曰：“言若无比也，盖云其公平也。” 汉 王充 《论衡·程材》：“是以选举取常故，案吏取无害。”参见“ 无害都吏 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).没有祸患。《诗·大雅·生民》：“不坼不副，无菑无害。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·顺命》：“其祭社稷、宗庙、山川、鬼神，不以其道，无灾无害。” 清 魏裔介 《琼琚佩语》：“世人若不求利，即无害。”
(3).无枉害。谓公平处事。《墨子·号令》：“守之所亲，举吏贞廉、忠信、无害、可任事者，其饮食酒肉勿禁。”《史记·酷吏列传》：“然 亚夫 弗任，曰：‘极知 禹 无害，然文深，不可以居大府。’” 司马贞 索隐引 苏林 曰：“言若无比也，盖云其公平也。” 汉 王充 《论衡·程材》：“是以选举取常故，案吏取无害。”参见“ 无害都吏 ”。 ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
点检（點檢）diǎn jiǎn
(1).考核，查察。 唐 杜甫 《赠献纳使起居田舍人澄》诗：“晓漏追趋青琐闥，晴窗点检白云篇。”《宋史·职官志三》：“ 绍兴 二年，詔於行在别置作院造器甲，令工部长贰提点，郎官逐旬点检。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·法微三》：“古人诗有误用重韵、重字者，皆是失点检处，必不可借以自文。”
(2).反省；检点。 唐 韩愈 《赠刘师服诗》：“丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。” 金 王若虚 《〈论语〉辨惑一》：“昔有人自言一日三点检。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》：“且 青 本武人，不知法律，纵有使过公用钱，必非故意偷谩，不过失於点检，乞特与免勘。”
(3).查核，清点。 宋 晏殊 《木兰花》词：“当时共我赏花人，点检如今无一半。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“乱了多时，方才收脚，点检人数都在，单不见了 张委 、 张霸 二人。” 清 盛锦 《别家人》诗：“点检篋中裘葛具，预知别后寄衣难。”
(4).校点；差发。《旧唐书·懿宗纪》：“ 魏博 、 何弘敬 奏当道点检兵马一万三千赴行营。”
(5).官名。即都点检。《宋史·太祖纪》：“拜 太祖 检校太傅前殿都点检，以代 永德 ……夜五鼓，军士集驛门，宣言：策点检为天子。” 明 吕坤 《呻吟语·治道》：“一世业官，苟且只於虚套搪塞，竟不嚼真味，竟不见成功，虽位至三公点检，真足媿汗学者思之。”
(6).评论，指摘。 明 陈继儒 《读书镜》卷五：“从来士夫以小疵累大德者多矣。若使日慎一日，岂怕有人来点检耶！” ——《漢語大詞典》
(2).反省；检点。 唐 韩愈 《赠刘师服诗》：“丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。” 金 王若虚 《〈论语〉辨惑一》：“昔有人自言一日三点检。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》：“且 青 本武人，不知法律，纵有使过公用钱，必非故意偷谩，不过失於点检，乞特与免勘。”
(3).查核，清点。 宋 晏殊 《木兰花》词：“当时共我赏花人，点检如今无一半。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“乱了多时，方才收脚，点检人数都在，单不见了 张委 、 张霸 二人。” 清 盛锦 《别家人》诗：“点检篋中裘葛具，预知别后寄衣难。”
(4).校点；差发。《旧唐书·懿宗纪》：“ 魏博 、 何弘敬 奏当道点检兵马一万三千赴行营。”
(5).官名。即都点检。《宋史·太祖纪》：“拜 太祖 检校太傅前殿都点检，以代 永德 ……夜五鼓，军士集驛门，宣言：策点检为天子。” 明 吕坤 《呻吟语·治道》：“一世业官，苟且只於虚套搪塞，竟不嚼真味，竟不见成功，虽位至三公点检，真足媿汗学者思之。”
(6).评论，指摘。 明 陈继儒 《读书镜》卷五：“从来士夫以小疵累大德者多矣。若使日慎一日，岂怕有人来点检耶！” ——《漢語大詞典》
形骸 xíng hái
(1).人的躯体。《庄子·天地》：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“死者之形骸，岂非无知之质邪？” 王闿运 《到广州与妇书》：“比读 庄生 之文，悟其元旨，知物论生於是非，生死累於形骸。”
(2).指外貌；容貌。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“ 尼父 远得崇替於未兆，近失 澹臺 於形骸。” 明 唐寅 《感怀》诗：“镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。” ——《漢語大詞典》
(2).指外貌；容貌。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“ 尼父 远得崇替於未兆，近失 澹臺 於形骸。” 明 唐寅 《感怀》诗：“镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。” ——《漢語大詞典》
外 wài《國語辭典》
外 [ wài ]
名- 不属于某一定的范围内均称为「外」。相对于「内」而言。如：「内外」、「门外」、「屋外」。
- 特指外国。如：「古今中外」、「对外贸易」。
- 戏曲中的脚色名称，多扮演老年男子。清·孔尚任《桃花扇·第二五出》：「外扮沈公宪，净扮张燕筑，小旦扮寇白门，丑扮郑妥娘同上。」也称为「老外」。
- 非自己所在或所属的。如：「外币」、「外地」、「外族」。
- 母亲、出嫁的姊妹、女儿家的亲戚称为「外」。如：「外祖父」、「外甥」、「外孙」。
- 别的、其他的。如：「外一章」、「外一首」。《孟子·滕文公下》：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」汉·王充《论衡·案书》：「国语，左氏之外传也。」
- 不是正式的。如：「外号」、「外史」。
- 疏远。《易经·否卦·彖曰》：「内小人而外君子，小人道长，君子道消也。」《荀子·王霸》：「人主则外贤而偏举，人臣则争职而妒贤。」
- 处于……之外。《国语·晋语六》：「今吾刑外乎大人，而忍于小民，将谁行武？」
- 背叛。《管子·版法》：「骤令不行，民心乃外。」
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诗词