词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）家人 jiā rén
(1).家中的人；一家人。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四：“公拜手稽首，受命白玉墀，曰：‘臣敢辞难，此亦何等时，家人安足谋，妻子不必辞。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·南江野人》：“ 南江 有二野人，能手格猛虎，恒擘獐鹿啖之，悬崖絶壁，腾上如鸟隼，虽其家人亲戚招之，疾走不顾也。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章：“虽然他是大军统帅，号称 闯王 ，但是当时农民军中的礼节和体制还不严格，大家相处象家人一样，所以几位大将见他进来并没有起立相迎。”
(2).平民；平民之家。《左传·哀公四年》：“ 公孙翩 逐而射之，入於家人而卒。” 孔颖达 疏：“入於凡人之家。”《史记·季布栾布列传》：“ 欒布 者， 梁 人也。始 梁王 彭越 为家人时尝与 布 游。” 司马贞 索隐：“谓居家之人，无官职也。” 宋 苏轼 《策别十二》：“往者 河西 用兵，而家人子弟皆籍以为军。”
(3).旧时对仆人的称呼。《汉书·儒林传·辕固传》：“ 竇太后 好《老子》书，召问 固 。 固 曰：‘此家人言耳。’” 颜师古 注：“家人言僮隶之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“ 滕大尹 写个照帖，给与 善述 为照，就将这房家人判与 善述 母子。” 巴金 《家》十五：“此外，一个男仆和一个女佣，都是在这个家里做了十年以上的‘老家人’。”
(4).指部属。《三国演义》第五三回：“众官皆告曰：‘先斩家人，於军不利。’ 金旋 乃喝退 巩志 ，自率出兵。”
(5).指妇女。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“﹝ 曹衮 ﹞ 太和 二年就国，尚约俭，教敕妃妾纺绩织絍，习为家人之事。” 宋 曾巩 《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》：“其治女事尤勤，虽劳不厌，治家人之业，虽烦细，皆有条理。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月·时品》：“至若榴花似火，家人摘以簪头；凤草飞红，绣女敲而染指。”
(6).《易》卦名。六十四卦之一，下离上巽。内容是论治家之道。《易·家人》：“家人，利女贞。” 孔颖达 疏：“家人者，卦名也，明家内之道，正一家之人，故谓之家人。” ——《漢語大詞典》
(2).平民；平民之家。《左传·哀公四年》：“ 公孙翩 逐而射之，入於家人而卒。” 孔颖达 疏：“入於凡人之家。”《史记·季布栾布列传》：“ 欒布 者， 梁 人也。始 梁王 彭越 为家人时尝与 布 游。” 司马贞 索隐：“谓居家之人，无官职也。” 宋 苏轼 《策别十二》：“往者 河西 用兵，而家人子弟皆籍以为军。”
(3).旧时对仆人的称呼。《汉书·儒林传·辕固传》：“ 竇太后 好《老子》书，召问 固 。 固 曰：‘此家人言耳。’” 颜师古 注：“家人言僮隶之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“ 滕大尹 写个照帖，给与 善述 为照，就将这房家人判与 善述 母子。” 巴金 《家》十五：“此外，一个男仆和一个女佣，都是在这个家里做了十年以上的‘老家人’。”
(4).指部属。《三国演义》第五三回：“众官皆告曰：‘先斩家人，於军不利。’ 金旋 乃喝退 巩志 ，自率出兵。”
(5).指妇女。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“﹝ 曹衮 ﹞ 太和 二年就国，尚约俭，教敕妃妾纺绩织絍，习为家人之事。” 宋 曾巩 《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》：“其治女事尤勤，虽劳不厌，治家人之业，虽烦细，皆有条理。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月·时品》：“至若榴花似火，家人摘以簪头；凤草飞红，绣女敲而染指。”
(6).《易》卦名。六十四卦之一，下离上巽。内容是论治家之道。《易·家人》：“家人，利女贞。” 孔颖达 疏：“家人者，卦名也，明家内之道，正一家之人，故谓之家人。” ——《漢語大詞典》
强进（强進）qiáng jìn
亦作“彊进”。
(1).谓勉强进用。 晋 羊祜 《让开府表》：“臣自出身以来，适十数年，受任外内，每极显重之地，常以智力不可彊进，恩宠不可久谬，夙夜战慄，以荣为忧。”
(2).强行前进；强行深入。《管子·制分》：“兵不呼儆，不苟聚，不妄行，不强进。呼儆则敌人戒，苟聚则众不用，妄行则群卒困，强进则鋭士挫。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·王浪仙》：“ 王 疲精竭虑，似若有得，彼殊不以为能，曰：‘汝天分止此，不可彊进也。’” ——《漢語大詞典》
(1).谓勉强进用。 晋 羊祜 《让开府表》：“臣自出身以来，适十数年，受任外内，每极显重之地，常以智力不可彊进，恩宠不可久谬，夙夜战慄，以荣为忧。”
(2).强行前进；强行深入。《管子·制分》：“兵不呼儆，不苟聚，不妄行，不强进。呼儆则敌人戒，苟聚则众不用，妄行则群卒困，强进则鋭士挫。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·王浪仙》：“ 王 疲精竭虑，似若有得，彼殊不以为能，曰：‘汝天分止此，不可彊进也。’” ——《漢語大詞典》
酒 jiǔ《國語辭典》
酒 [ jiǔ ]
名- 用米、麦或水果等发酵酿制而成，内含酒精的刺激性饮料。如：「米酒」、「葡萄酒」。宋·陆游〈假中闭户终日偶得绝句〉三首之三：「官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。」
酒后（酒后）
唐 杜甫 送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗 郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。
唐 刘禹锡 曲江春望 酒后人倒狂，花时天似醉。
唐 张贲 酬袭美先见寄倒来韵 酒后只留沧海客，香前唯见紫阳君。
《韵府拾遗 有韵》：陈书蔡凝传后主尝置酒会群臣欢甚将移宴于弘范宫众人咸从唯凝与袁宪不行后主曰卿何为者凝对曰长乐尊严非酒后所过臣不敢奉诏 ——《骈字类编》
唐 刘禹锡 曲江春望 酒后人倒狂，花时天似醉。
唐 张贲 酬袭美先见寄倒来韵 酒后只留沧海客，香前唯见紫阳君。
《韵府拾遗 有韵》：陈书蔡凝传后主尝置酒会群臣欢甚将移宴于弘范宫众人咸从唯凝与袁宪不行后主曰卿何为者凝对曰长乐尊严非酒后所过臣不敢奉诏 ——《骈字类编》
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
忘情 wàng qíng
(1).无喜怒哀乐之情。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。” 唐 杜甫 《写怀》诗之一：“全命甘留滞，忘情任荣辱。” 明 陈继儒 《读书镜》卷九：“ 宋 儒云，禪家有为絶欲之説者，欲之所以益炽也；道家有为忘情之説者，情之所以益荡也。”
(2).引申为感情上不受牵挂。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“生失望，乃辞叟出，而心縈縈，不能忘情於 青凤 也。” 曹靖华 《飞花集·哪有闲情话年月》：“可是我们木刻家呵，怎能忘情于 中国 宣纸呢？！”
(3).不能控制自己的感情。 宋 罗烨 《醉翁谈录·静女和通陈彦臣》：“二人忘情，不觉语言为母氏所闻，遂亲捉获了，因解官囚之。”《红楼梦》第六六回：“ 湘莲 笑道：‘原是我自己一时忘情，好歹别多心。’” 王西彦 《风雪》一：“他原来应该是一个沉默寡言的人，但当他激动起来时，却极容易忘情。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为感情上不受牵挂。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“生失望，乃辞叟出，而心縈縈，不能忘情於 青凤 也。” 曹靖华 《飞花集·哪有闲情话年月》：“可是我们木刻家呵，怎能忘情于 中国 宣纸呢？！”
(3).不能控制自己的感情。 宋 罗烨 《醉翁谈录·静女和通陈彦臣》：“二人忘情，不觉语言为母氏所闻，遂亲捉获了，因解官囚之。”《红楼梦》第六六回：“ 湘莲 笑道：‘原是我自己一时忘情，好歹别多心。’” 王西彦 《风雪》一：“他原来应该是一个沉默寡言的人，但当他激动起来时，却极容易忘情。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词