词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）千年 qiān nián
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” ——《漢語大詞典》
子孙（子孫）zǐ sūn
(1).儿子和孙子，泛指后代。《书·洪范》：“身其康强，子孙其逢吉。” 汉 贾谊 《过秦论》上：“自以为 关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“侍郎于京师，遇乡人至，必命子孙出见，而列侍焉。” 明 张居正 《请戒谕群臣疏》：“尔等亦皆垂功名於竹帛，緜禄廕於子孙，顾不美歟！”《儿女英雄传》第一回：“便是将来的子孙，有命作官固好。不然，守着这点地方，也还可以耕种读书，不至冻饿。”
(2).单指儿子。《隋书·西域传·附国》：“有死者……子孙不哭，带甲儛剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报寃杀鬼。’” ——《漢語大詞典》
(2).单指儿子。《隋书·西域传·附国》：“有死者……子孙不哭，带甲儛剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报寃杀鬼。’” ——《漢語大詞典》
庆 （ 慶 ） qìng
庆 [ qìng ]
- 祝贺：～贺。～祝。～幸。～典。～功。
- 可祝贺的事：国～。大～。
- 姓。
孝理 xiào lǐ
犹孝道。谓以孝治国教民。 唐 杜甫 《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“孝理敦国政，神凝推道经。” 唐 刘禹锡 《谢上连州刺史表》：“伏荷陛下孝理宏深，皇明照烛。” 宋 洪迈 《容斋续笔·权若讷冯澥》：“削之无益於淳化，存之有光於孝理。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
蒸蒸 zhēng zhēng
(1).纯一宽厚貌。《汉书·酷吏传序》：“而吏治蒸蒸，不至於姦，黎民艾安。” 颜师古 注：“蒸蒸，纯一之貌也。” 明 张居正 《答陈节推书》十七：“首事于今四年，碌碌无以自效，所赖主德日明，宫府清穆，百司蒸蒸奉职。”《清史稿·礼志一》：“纵其间淳浇世殊，要莫不弘亮天功，雕刻人理，随时以树之范。故羣甿蒸蒸，必以得此而后足於凭依，洵品汇之璣衡也。”
(2).孝顺。《文选·张衡〈东京赋〉》：“蒸蒸之心，感物曾思。” 薛综 注：“《广雅》曰：蒸蒸，孝也。” 唐 柳宗元 《饶娥碑》：“纤葛絺紵，克供以修，蒸蒸在家，其父世渔。” 王闿运 《皇清诰授中议大夫衡阳程君墓志铭》：“事亲蒸蒸，五十而慕。”
(3).上升貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》：“入门，各视所衣，悉蕉叶；破之，絮蒸蒸腾去。”
(4).兴盛貌。 唐 柳宗元 《南岳云峰寺和尚碑》：“丕冒遗烈，厥徒蒸蒸。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“况蒸蒸然起於东土者，尚明有因变致强之 日本 乎。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“特以世事反復，时势迁流，终乃屹然更兴，蒸蒸以至今日。” ——《漢語大詞典》
(2).孝顺。《文选·张衡〈东京赋〉》：“蒸蒸之心，感物曾思。” 薛综 注：“《广雅》曰：蒸蒸，孝也。” 唐 柳宗元 《饶娥碑》：“纤葛絺紵，克供以修，蒸蒸在家，其父世渔。” 王闿运 《皇清诰授中议大夫衡阳程君墓志铭》：“事亲蒸蒸，五十而慕。”
(3).上升貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》：“入门，各视所衣，悉蕉叶；破之，絮蒸蒸腾去。”
(4).兴盛貌。 唐 柳宗元 《南岳云峰寺和尚碑》：“丕冒遗烈，厥徒蒸蒸。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“况蒸蒸然起於东土者，尚明有因变致强之 日本 乎。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“特以世事反復，时势迁流，终乃屹然更兴，蒸蒸以至今日。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词