词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）心思 xīn sī
(1).思考能力；才思。《孟子·离娄上》：“﹝圣人﹞既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。”《后汉书·儒林传下·何休》：“ 休 为人质朴訥口，而雅有心思，精研‘六经’，世儒无及者。” 明 贾仲名 《金安寿》第二折：“难挑，怎描？便那女娘行心思十分巧，其实的刺不成绣不到。” 朱自清 《南京》：“ 豁蒙楼 一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。”
(2).思想。 康有为 《应诏统筹全局疏》：“是犹范人之形，有头目手足口舌身体，而独无心思，必至冥行蹢埴，颠倒狂瞀而后已。”
(3).想法；念头。 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。” 巴金 《随想录·一谈〈望乡〉》：“我们的青年并不是看见妇女就起坏心思的人，他们有崇高的革命理想，新 中国 的希望寄托在他们的身上。”
(4).心事。《二十年目睹之怪现状》第十六回：“不要性急，自然这病要好的，此刻何必耽这个无谓的心思。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 江泰 早猜中 曾皓 的心思，异常不满地由鼻孔‘哼’了一声。” 茹志鹃 《妯娌》：“一家人都欢天喜地，可是奇怪， 赵二妈 却是满脸愁容，一肚子心思。”
(5).心情。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“肌力尽鞍甲，心思歷凉温。” 老舍 《月牙儿》：“客人们故意的和我说东说西，招我笑，我没心思说笑。” 陈残云 《山谷风烟》第四十章：“可如今忙得我满头烟雾，那有心思来跟姑娘大姐扯闲话？”
(6).心神，精力。 宋 曾巩 《再乞对状》：“心思消缩，齿髮凋耗，常恐卒填沟壑，独遗恨於无穷也。” ——《漢語大詞典》
(2).思想。 康有为 《应诏统筹全局疏》：“是犹范人之形，有头目手足口舌身体，而独无心思，必至冥行蹢埴，颠倒狂瞀而后已。”
(3).想法；念头。 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。” 巴金 《随想录·一谈〈望乡〉》：“我们的青年并不是看见妇女就起坏心思的人，他们有崇高的革命理想，新 中国 的希望寄托在他们的身上。”
(4).心事。《二十年目睹之怪现状》第十六回：“不要性急，自然这病要好的，此刻何必耽这个无谓的心思。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 江泰 早猜中 曾皓 的心思，异常不满地由鼻孔‘哼’了一声。” 茹志鹃 《妯娌》：“一家人都欢天喜地，可是奇怪， 赵二妈 却是满脸愁容，一肚子心思。”
(5).心情。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“肌力尽鞍甲，心思歷凉温。” 老舍 《月牙儿》：“客人们故意的和我说东说西，招我笑，我没心思说笑。” 陈残云 《山谷风烟》第四十章：“可如今忙得我满头烟雾，那有心思来跟姑娘大姐扯闲话？”
(6).心神，精力。 宋 曾巩 《再乞对状》：“心思消缩，齿髮凋耗，常恐卒填沟壑，独遗恨於无穷也。” ——《漢語大詞典》
食檗 shí bò
亦作“ 食蘗 ”。亦作“食櫱”。
(1).服食味苦的黄檗。 唐 薛逢 《与崔况秀才书》：“饮冰励节，食蘗苦心。” 明 刘基 《懊憹歌》：“食檗苦在口，食莲苦在心。”
(2).比喻受辛苦。 唐 令狐楚 《谢赐春衣牙尺状》：“臣实何人，叨居重任，履冰非惧，食蘗为甘。” 唐 白居易 《三年为刺史》诗之二：“三年为刺史，饮冰復食檗。”一本作“ 食蘖 ”。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲申本命周天醮词》：“叨膺宰字，获诣仙山，虽食蘖苦心，饮冰洁己，功应无补，过必彰闻。” ——《漢語大詞典》
(1).服食味苦的黄檗。 唐 薛逢 《与崔况秀才书》：“饮冰励节，食蘗苦心。” 明 刘基 《懊憹歌》：“食檗苦在口，食莲苦在心。”
(2).比喻受辛苦。 唐 令狐楚 《谢赐春衣牙尺状》：“臣实何人，叨居重任，履冰非惧，食蘗为甘。” 唐 白居易 《三年为刺史》诗之二：“三年为刺史，饮冰復食檗。”一本作“ 食蘖 ”。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲申本命周天醮词》：“叨膺宰字，获诣仙山，虽食蘖苦心，饮冰洁己，功应无补，过必彰闻。” ——《漢語大詞典》
何由 hé yóu
亦作“ 何繇 ”。
(1).从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沈庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” ——《漢語大詞典》
(1).从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沈庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” ——《漢語大詞典》
展 zhǎn《國語辭典》
展 [ zhǎn ]
動- 翻轉、轉動。《說文解字·尸部》：「展，轉也。」《西遊記·第一○○回》：「須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮。」
- 舒張、打開。如：「舒展」。《莊子·盜跖》：「盜跖大怒，兩展其足，案劍瞋目。」宋·蘇軾〈題淨因壁〉詩：「蕉心不展待時雨，葵葉為誰傾夕陽。」
- 延長。《漢書·卷九○·酷吏傳·王溫舒傳》：「令冬月益展一月，卒吾事矣。」
- 擴張、擴大。《國語·晉語二》：「今嘉其夢，侈必展。」《水滸傳·第一一六回》：「此也是數中星宿，盡是陛下開疆展土之臣也。」
- 施行、實施。《文選·曹植·贈白馬王彪詩》：「何必同衾幬，然後展慇勤。」明·湯顯祖《牡丹亭·第二四齣》：「到了觀中，且安置閣兒上，擇日展禮。」
- 省視、檢閱。《周禮·春官·肆師》：「大祭祀，展犧牲。」
- 陳列、鋪放。如：「展覽」。《左傳·襄公三十一年》：「百官之屬，各展其物。」
- 記錄。《周禮·天官·內宰》：「正其服，禁其奇邪，展其功緒。」
- 濡染。同「沾 」。參見「展汙 」條。
- 姓。如明代有展迪。
家 jiā/jia/jie《國語辭典》
家 [ jiā ]
名- 眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」
- 一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」
- 學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
- 經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。
- 尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。
- 自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。
- 古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
- 私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
- 量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」
- 姓。如周代有家伯。
- 居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」
- 對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
- 家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。
- 家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
- 置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」
家 [ gū ]
名- 對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
流萍 liú píng
(1).漂荡的浮萍。 唐 杨炯 《浮沤赋》：“触流萍而欲散，碍浮芥而还连。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十三：“苦竹垂檐难结实，流萍随水欲生根。”
(2).常比喻漂泊无定的人生。 宋 苏轼 《送程七表弟知泗州》诗：“赤子视万类，流萍閲人寰。” 明 李贽 《咏古》：“今日若论真得失，此身曾是一流萍。” 清 顾炎武 《五十初度时在昌平》诗：“居然濩落念无成，隙駟流萍度此生。” ——《漢語大詞典》
(2).常比喻漂泊无定的人生。 宋 苏轼 《送程七表弟知泗州》诗：“赤子视万类，流萍閲人寰。” 明 李贽 《咏古》：“今日若论真得失，此身曾是一流萍。” 清 顾炎武 《五十初度时在昌平》诗：“居然濩落念无成，隙駟流萍度此生。” ——《漢語大詞典》
任所 rèn suǒ
任职办公的处所。亦泛指任职的所在地。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“不一日， 萧别驾 卒於任所。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“适才送到聘金三百，託俺寻一美妓，要带往任所。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第七节：“八九六年， 岭南 东道节度使 薛王 李知柔 赴任所，走到 湖南 ， 广州 牙将叛变谋割据。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词