词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）名字 míng zì
(1).人的名与字。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字。” 孔颖达 疏：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可復呼其名，故冠而加字。”《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》：“齐名字於天地兮，并光明於列星。” 王逸 注：“谓名 平 字 原 也。”《北史·陆俟传》：“初， 爽 之为洗马，常奏 文帝 云：皇太子诸子未有嘉名，请依《春秋》之义，更立名字。”《说文解字·又部》“叚” 清 段玉裁 注：“古多借瑕为叚。 晋 士文伯 ，名 匈 ，字 伯瑕 ； 楚 阳匈 ， 郑 駟 乞 ，皆字 子瑕 。古名字相应，则瑕即叚也。”
(2).指姓名。 唐 窦梁宾 《喜卢郎及第》诗：“手把红笺书一纸，上头名字有郎君。” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。”
(3).名称；名号。《东观汉记·马援传》：“天下反覆自盗名字者，不可胜数。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又有金银校具，锦绣诸帽数十种，各有名字。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 唐 自 天寳 之后，大乱相乘，盗窃名字、跨据藩镇者接踵。” 丁玲 《母亲》：“因为是条很小的溪流，又不顺着大道，就没有什么人留心它，名字更是没有一定的。”
(4).命名；称其名。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。”
(5).犹名誉；名声。《汉书·陈遵传》：“ 竦 博学通达，以廉俭自守，而 遵 放纵不拘…… 哀帝 之末，俱著名字，为后进冠。” 五代 齐己 《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 宋 苏轼 《省试宗室策问》：“罢朝请而走郡县，释膏粱而治簿书者，固不为少，然名字暴著，可以追配古人者，盖未之见焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“时 粤中 有 北田 五子，亦称五先生……皆以声应气求，相从讲学，有名字於世。”
(6).即名词。 清 马建忠 《马氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’。” ——《漢語大詞典》
(2).指姓名。 唐 窦梁宾 《喜卢郎及第》诗：“手把红笺书一纸，上头名字有郎君。” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。”
(3).名称；名号。《东观汉记·马援传》：“天下反覆自盗名字者，不可胜数。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又有金银校具，锦绣诸帽数十种，各有名字。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 唐 自 天寳 之后，大乱相乘，盗窃名字、跨据藩镇者接踵。” 丁玲 《母亲》：“因为是条很小的溪流，又不顺着大道，就没有什么人留心它，名字更是没有一定的。”
(4).命名；称其名。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。”
(5).犹名誉；名声。《汉书·陈遵传》：“ 竦 博学通达，以廉俭自守，而 遵 放纵不拘…… 哀帝 之末，俱著名字，为后进冠。” 五代 齐己 《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 宋 苏轼 《省试宗室策问》：“罢朝请而走郡县，释膏粱而治簿书者，固不为少，然名字暴著，可以追配古人者，盖未之见焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“时 粤中 有 北田 五子，亦称五先生……皆以声应气求，相从讲学，有名字於世。”
(6).即名词。 清 马建忠 《马氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’。” ——《漢語大詞典》
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
仙籍 xiān jí
(1).神仙之乡。亦形容清幽之境。 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“ 崆峒 非凡乡， 蓬瀛 在仙籍。”
(2).仙人的名籍。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 明 袁宗道 《绝句》：“贫穷輒慕宦游，将相更希仙籍。” 清 洪升 《长生殿·传概》：“幸游魂悔罪，已登仙籍。”
(3).古以科举及第为登仙，因称及第者的资格与名姓籍贯为仙籍。 唐 孟球 《和主司王起》诗：“仙籍共知推丽藻，禁垣同得荐嘉名。” 唐 李沧 《及第后宴曲江》诗：“紫毫粉壁题仙籍，柳色簫声拂御楼。” ——《漢語大詞典》
(2).仙人的名籍。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 明 袁宗道 《绝句》：“贫穷輒慕宦游，将相更希仙籍。” 清 洪升 《长生殿·传概》：“幸游魂悔罪，已登仙籍。”
(3).古以科举及第为登仙，因称及第者的资格与名姓籍贯为仙籍。 唐 孟球 《和主司王起》诗：“仙籍共知推丽藻，禁垣同得荐嘉名。” 唐 李沧 《及第后宴曲江》诗：“紫毫粉壁题仙籍，柳色簫声拂御楼。” ——《漢語大詞典》
诸生（諸生）zhū shēng
(1).各种生物。《管子·水地》：“地者，万物之本原，诸生之根菀也。”《吕氏春秋·仲冬》：“阴阳争，诸生荡。”
(2).众有知识学问之士；众儒生。《管子·君臣上》：“是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。” 尹知章 注：“谓授诸生之官而任之以职也。生，谓知学之士也。”《汉书·叔孙通传》：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣本自诸生，家承素业。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“﹝ 始皇 ﹞又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》、《书》，杀诸生甚众。”
(3).众弟子。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与 蕃 齿，相与言於助教博士。”《新唐书·高智周传》：“俄拜 寿州 刺史，其治尚文雅，行部，先见诸生，质经义及政得失，既乃録狱讼，考耕餉勤堕，以为常。” 宋 王安石 《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度，臣主威仪，时政沿袭，然后施之职事，则以缘饰治道，有大议论则以经术断之是也。”
(4). 明 清 两代称已入学的生员。 明 叶盛 《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》：“翌日，祭酒率学官诸生上表谢恩。”《明史·文苑传二·罗玘》：“年四十困诸生，输粟入国学。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·葛苍公传》：“应童子试，援笔立就如宿构，为诸生，以忠义自许。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 谢山 先生年十四，补诸生，例謁学宫。” ——《漢語大詞典》
(2).众有知识学问之士；众儒生。《管子·君臣上》：“是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。” 尹知章 注：“谓授诸生之官而任之以职也。生，谓知学之士也。”《汉书·叔孙通传》：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣本自诸生，家承素业。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“﹝ 始皇 ﹞又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》、《书》，杀诸生甚众。”
(3).众弟子。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与 蕃 齿，相与言於助教博士。”《新唐书·高智周传》：“俄拜 寿州 刺史，其治尚文雅，行部，先见诸生，质经义及政得失，既乃録狱讼，考耕餉勤堕，以为常。” 宋 王安石 《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度，臣主威仪，时政沿袭，然后施之职事，则以缘饰治道，有大议论则以经术断之是也。”
(4). 明 清 两代称已入学的生员。 明 叶盛 《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》：“翌日，祭酒率学官诸生上表谢恩。”《明史·文苑传二·罗玘》：“年四十困诸生，输粟入国学。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·葛苍公传》：“应童子试，援笔立就如宿构，为诸生，以忠义自许。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 谢山 先生年十四，补诸生，例謁学宫。” ——《漢語大詞典》
病 bìng《國語辭典》
病 [ bìng ]
名- 指生物体发生不健康的现象。亦指生理或心理方面产生不正常的状态。如：「疾病」、「肝病」、「心病」、「相思病」、「病入膏肓」。
- 瑕疵、短处。如：「语病」、「通病」、「弊病」。《三国志·卷八·魏书·张鲁传》：「皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。」
- 生病、患病。如：「她病了三天，变得相当憔悴。」《韩非子·外储说左上》：「军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓。」清·蒋士铨〈鸣机夜课图记〉：「铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝。」
- 为其所苦。《左传·襄公二十四年》：「范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。」
- 损害。如：「祸国病民」。《战国策·东周策》：「君若欲害之，不若一为下水，以病其所种。」
- 忧虑。《论语·卫灵公》：「君子病无能焉，不病人之不己知也。」
- 恨、怨恨。《南史·卷一四·宋宗室及诸王传下·文帝诸子传》：「初，元皇后性忌，以潘氏见幸，恚恨致崩。故劭深病潘氏及濬。」
- 指责、不满。《后汉书·卷七四上·袁绍传》：「度德而让，古人所贵，诸君独何病焉？」
- 有病的。如：「病容」、「病人」、「病夫」。
- 枯干的。唐·杜甫〈薄游〉诗：「病叶多先坠，寒花只暂香。」唐·刘禹锡〈酬乐天扬州初逢席上见赠〉诗：「沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。」
- 疲惫。唐·柳宗元〈种树郭橐驼传〉：「又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。」
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词