词典释义
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不要怪罪 ——《整理自网络》
狂人 kuáng rén
(1).狂妄无知的人。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“ 斯 以留客至作相，用狂人之言，从浮大海。” 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“今之世不闻有师，有輒譁笑之，以为狂人。”《宋史·礼志七》：“九鼎新名乃狂人妄改，皆无依据，宜復旧名。”
(2).放诞不羁的人。《史记·滑稽列传》：“时詔赐之食於前。饭已，尽怀其餘肉持去，衣尽污。数赐縑帛，担揭而去。徒用所赐钱帛，取少妇於 长安 中好女。率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之於女子。人主左右诸郎半呼之‘狂人’。” 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“我本 楚 狂人，凤歌笑 孔丘 。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“诗人之心，乃早萌反抗之朕兆；后作説部，以所得值饗其友八人，负狂人之名而去。”
(3).精神病患者。《后汉书·郅恽传》：“﹝ 王莽 ﹞使黄门近臣胁 惲 ，令自告狂病恍忽，不觉所言。 惲 乃瞋目詈曰：‘所陈皆天文圣意，非狂人所能造。’” 宋 苏轼 《朱寿昌梁武忏赞偈》：“长者失母，常自念言：‘母本生我，我生母去，有我无母，不知无我……’在众人中，犹如狂人，终日皇皇，四十餘年，乃见其母。”《清史稿·灾异志三》：“《洪范》曰：‘木曰曲直。’木不曲直，则为咎徵。凡恒雨、狂人、服妖……皆属之於木。” ——《漢語大詞典》
(2).放诞不羁的人。《史记·滑稽列传》：“时詔赐之食於前。饭已，尽怀其餘肉持去，衣尽污。数赐縑帛，担揭而去。徒用所赐钱帛，取少妇於 长安 中好女。率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之於女子。人主左右诸郎半呼之‘狂人’。” 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“我本 楚 狂人，凤歌笑 孔丘 。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“诗人之心，乃早萌反抗之朕兆；后作説部，以所得值饗其友八人，负狂人之名而去。”
(3).精神病患者。《后汉书·郅恽传》：“﹝ 王莽 ﹞使黄门近臣胁 惲 ，令自告狂病恍忽，不觉所言。 惲 乃瞋目詈曰：‘所陈皆天文圣意，非狂人所能造。’” 宋 苏轼 《朱寿昌梁武忏赞偈》：“长者失母，常自念言：‘母本生我，我生母去，有我无母，不知无我……’在众人中，犹如狂人，终日皇皇，四十餘年，乃见其母。”《清史稿·灾异志三》：“《洪范》曰：‘木曰曲直。’木不曲直，则为咎徵。凡恒雨、狂人、服妖……皆属之於木。” ——《漢語大詞典》
游 yóu《國語辭典》
游 [ yóu ]
動- 在水中行動。如：「游泳」。《詩經·邶風·谷風》：「就其淺矣，泳之游之。」《淮南子·墬形》：「食水者善游能寒，食士者無心而慧。」
- 遨遊。《墨子·貴義》：「子墨子南游於楚，見楚獻惠王。」通「遊」。
- 交往。《左傳·隱公三年》：「其子厚與州吁游，禁之不可。」通「遊」。
- 飄蕩不定。如：「游民」、「游資」、「氣若游絲」。《新唐書·卷九五·竇威傳》：「周洛間，因隋亂，人不土著，軌下令諸縣，有游手末作者按之，由是威信大行，民皆趨本。」
- 河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記·卷七·項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
- 姓。如清代有游士鳳。
楚 chǔ《國語辭典》
楚 [ chǔ ]
形- 痛苦。如：「苦楚」。《史记·卷一○·孝文本纪》：「夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！」
- 清晰、整齐。如：「清楚」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「边豆有楚，殽核维旅。」
- 鲜明、华丽。《诗经·曹风·蜉蝣》：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」南朝梁·沈约〈少年新婚为之咏诗〉：「腰肢既软弱，衣服亦华楚。」
- 古时教师用以责罚学生的小杖。《礼记·学记》：「夏楚二物，收其威也。」汉·郑玄·注：「夏，槄也；楚，荆也。二者所以扑挞犯礼者。」
- 国名：➊ 周成王封熊绎于楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今大陆地区湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。➋ 五代时马殷所建，为五代十国之一。有今大陆地区湖南及广西东部等地，后为南唐所灭。
- 大陆地区湖南、湖北的通称。或专指大陆地区湖北而言。
- 植物名。马鞭草科蔓荆属，落叶灌木。叶为掌状复叶，边缘有细锯齿。七八月间开淡黄紫色花。也称为「牡荆」。
- 姓。如宋代有楚公辅。
- 拷打。《聊斋志异·卷一·三生》：「鬼力楚之，痛甚而蹶。」
国 （ 國 ） guó
国 [ guó ]
- 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ ➊ 国家的性质； ➋ 国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（➊ 国家的宝物；➋ 喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～是”）。
- 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。
- 姓。
莲花（蓮花）lián huā
亦作“ 莲华 ”。
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
只在 zhī zài
(1).总在；仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词：“朱脣筯点，更髻鬟生彩。这些箇，千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词：“旧恨新愁都只在，东风吹柳带。”《三国志平话》卷中：“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭， 关公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”
(2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗：“只在此山中，云深不知处。”《水浒传》第八回：“那人问道：‘ 薛端公 在何处住？’ 董超 道：‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 龙香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了这酸子。’” ——《漢語大詞典》
(2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗：“只在此山中，云深不知处。”《水浒传》第八回：“那人问道：‘ 薛端公 在何处住？’ 董超 道：‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 龙香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了这酸子。’” ——《漢語大詞典》
淤泥 yū ní
犹污泥。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“淤泥不能污其体，重昏不能覆其真。” 唐 方干 《东山瀑布》诗：“不缘真宰能开决，应向前山杂淤泥。” 宋 周敦颐 《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 魏传统 《长征诗草·过阿西草原》：“脚踏水草地，淤泥软绵绵。” ——《漢語大詞典》
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
- 發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如：「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如：「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如：「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
- 沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
- 很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
- 強迫。如：「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞，無義。《儒林外史·第七回》：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
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诗词