词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）西峰
唐 宋之问 雨从箕山来 雨从箕山来，倏与飘风度。晴明西峰日，绿缛南溪树。
唐 常建 张山人弹琴 君去芳草绿，西峰弹玉琴。
唐 戴叔伦 留宿罗源西峰寺示辉上人 一宿西峰寺，尘烦暂觉清。
唐 张籍 寄西峰僧 西峰月犹在，遥忆草堂前。
唐 张籍 山中秋夜 西峰采药伴，此夕恨无期。
唐 王建 村居即事 斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。
唐 贾岛 冬月长安雨中见终南雪 西峰稍觉明，残滴犹未绝。
唐 马戴 霁后寄白阁僧 苍翠霾高雪，西峰鸟外看。
元 范梈 晓出西郊 西峰近在眼，白云夹路生。 ——《骈字类编》
唐 常建 张山人弹琴 君去芳草绿，西峰弹玉琴。
唐 戴叔伦 留宿罗源西峰寺示辉上人 一宿西峰寺，尘烦暂觉清。
唐 张籍 寄西峰僧 西峰月犹在，遥忆草堂前。
唐 张籍 山中秋夜 西峰采药伴，此夕恨无期。
唐 王建 村居即事 斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。
唐 贾岛 冬月长安雨中见终南雪 西峰稍觉明，残滴犹未绝。
唐 马戴 霁后寄白阁僧 苍翠霾高雪，西峰鸟外看。
元 范梈 晓出西郊 西峰近在眼，白云夹路生。 ——《骈字类编》
望 wàng《國語辭典》
望 [ wàng ]
动- 向远处或高处看。如：「登高望远」、「一望无际」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」宋·汪元量〈潮州歌〉：「北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。」
- 希冀、期盼。如：「盼望」、「期望」、「渴望」。《孟子·梁惠王上》：「王如知此，则无望民之多于邻国也。」
- 拜访、慰问。如：「拜望」、「探望」。
- 怨恨、责备。《史记·卷八九·张耳陈余传》：「不意君之望臣深也！岂以臣为重去将哉？」《文选·司马迁·报任少卿书》：「若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此。」
- 将近、接近。唐·韩愈〈祭窦司业文〉：「逾七望八，年孰非翁。」《儿女英雄传·第一回》：「你那我虽然不至于老迈不堪，也是望五的人了。」
- 志愿、心愿。如：「愿望」、「绝望」。
- 名誉、名声。如：「名望」、「声望」、「德高望重」。《三国演义·第八三回》：「陆逊年幼望轻，恐诸公不服。」
- 农历每月十五日，地球上所看见的满月月相，后指农历的每月十五日。《文选·枚乘·七发》：「将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。」宋·苏轼〈后赤壁赋〉：「是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。」
- 向、朝。如：「望后退」、「望前看」、「望我点点头」。
紫云（紫雲）zǐ yún
(1).紫色云。古以为祥瑞之兆。 汉 焦赣 《易林·履之渐》：“ 黄帝 紫云，圣且神明，光见福祥，告我无殃。” 唐 李白 《古风》之三六：“东海沉碧水，西关乘紫云。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“又 汉宣帝 幸 甘泉宫 ，紫云入殿， 宋世祖 践祚，紫云见於 端门 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·晋臣十月望生日》词：“紫云如阵，妙歌争唱新闋。”
(2).借指紫石砚。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“ 端州 石工巧如神，踏天磨刀割紫云。” 清 吴伟业 《破砚》诗：“记曾疏闕失，望断紫云愁。” ——《漢語大詞典》
(2).借指紫石砚。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“ 端州 石工巧如神，踏天磨刀割紫云。” 清 吴伟业 《破砚》诗：“记曾疏闕失，望断紫云愁。” ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
安期生 ān qī shēng
亦称“ 安期 ”。亦称“ 安其生 ”。 仙人名。 秦 、 汉 间 齐 人，一说 琅琊 阜乡 人。传说他曾从 河上丈人 习 黄帝 、 老子 之说，卖药 东海 边。 秦始皇 东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之 阜乡 亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后 始皇 遣使入海求之，未至 蓬莱山 ，遇风波而返。一说，生平与 蒯通 友善，尝以策干 项羽 ，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记·乐毅列传》、 汉 刘向 《列仙传》等。《史记·封禅书》：“ 安期生 僊者，通 蓬莱 中，合则见人，不合则隐。”《汉书·蒯通传》：“ 通 善 齐 人 安其生 ， 安其生 尝干 项羽 ， 羽 不能用其策。而 项羽 欲封此两人，两人卒不肯受。” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“年非 安期 、 彭祖 多歷之寿，目不接见神仙，耳不独闻异説，何以知长生之可获，养性之有徵哉！” 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 明 高启 《赠李外史》诗：“我闻 安期 古策士，亲见 楚 汉 争雌雄。” 清 孙枝蔚 《列仙诗》：“ 霸王 虚有重瞳子，那识 安期 是异人。” ——《漢語大詞典》
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