词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）君王 jūn wáng
(1).古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》：“朱芾斯皇，室家君王。” 郑玄 笺：“室家，一家之内。 宣王 将生之子，或且为诸侯，或且为天子。”《楚辞·招魂》：“君王亲发兮惮青兕。” 王逸 注：“言 怀王 是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。” 唐 白居易 《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。” 清 谭献 《〈箧中词〉序》：“ 昇元 、 靖康 ，君王为之；将相大臣， 范仲淹 、 辛弃疾 为之。”
(2).诸王之尊称。 南朝 宋 鲍照 《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。”按，此指 临川王 刘义庆 。 南朝 梁 沈约 《游钟山诗应西阳王教》之五：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。” ——《漢語大詞典》
(2).诸王之尊称。 南朝 宋 鲍照 《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。”按，此指 临川王 刘义庆 。 南朝 梁 沈约 《游钟山诗应西阳王教》之五：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。” ——《漢語大詞典》
俭德（儉德）jiǎn dé
俭约的品德。《易·否》：“君子以俭德辟难。” 孔颖达 疏：“言君子於此否塞之时，以节俭为德，辟其危难。”《书·太甲上》：“慎乃俭德，惟怀永图。” 孔 传：“言当以俭为德，思长世之谋。” 唐 杜甫 《提封》诗：“借问悬车守，何如俭德临？” 金 陈赓 《宣宗挽词》：“俭德高千古，鸿勋际两间。” 明 李东阳 《春雨堂稿序》：“先生之俭德雅操，清心寡欲，名满天下。” ——《漢語大詞典》
先 xiān《國語辭典》
先 [ xiān ]
名- 祖先。《文选·司马迁·报任少卿书》：「行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。」
- 首要的事务。《礼记·学记》：「建国君民，教学为先。」
- 原先、先前。《红楼梦·第七二回》：「这两日比先又添了些病，所以支持不住。」
- 先生的简称。《汉书·卷六七·梅福传》：「夫叔孙先非不忠也。」
- 姓。如春秋时晋国有先轸。
- 对已去世者的尊称。如：「先父」、「先人」、「先圣先贤」、「革命先烈」。
- 时间或次序在前。如：「先发制人」、「近水楼台先得月」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」宋·苏轼〈惠崇春江晚景〉诗二首之一：「春江水暖鸭先 知。」
- 暂时。如：「你先不要慌，我们慢慢想办法来解决。」
- 倡导、先行。《论语·子路》：「卫君待子而为政，子将奚先？」《文选·曹植·求自试表》：「突刃触锋，为士卒先。」
- 时间居前。唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 事前联系、介绍。《汉书·卷四三·郦食其传》：「此真吾所愿从游，莫为我先。」
先 [ xiàn ]
动- 不当超前而超前。《孟子·告子下》：「徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。」
- 领导、率导。《礼记·郊特牲》：「天先乎地，君先乎臣。」
简易（簡易）jiǎn yì
(1).简单易行；不烦难。《墨子·非命中》：“恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 高帝 悉去 秦 苛仪法，为简易。” 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“于时狱官事繁，篆书不给，御史 程邈 有罪繫 云阳 狱中，变篆为隶，以从简易。” 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》：“彼惧烦苛，我则崇简易之道。”
(2).疏略平易。《东观汉记·马援传》：“ 援 外类倜儻简易而内重。”《宋书·武帝纪下》：“性尤简易，常著连齿木屐，好出 神虎门 逍遥，左右从者不过十餘人。” 宋 苏轼 《李仲蒙哀词》：“浑朴简易弃弗申兮，往者不还我思君兮。”
(3).设施不完备。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下论》：“ 汉 初，国家简易，制度未备。” 唐 柳宗元 《凌助教蓬屋题诗》序：“栋宇简易，仅除风雨。”《当代》1987年第5期：“我看着他渐渐远去的身影，直到简易运货车从屁股后面冒出的浓烟遮住了他，我才失神地转过身来。” ——《漢語大詞典》
(2).疏略平易。《东观汉记·马援传》：“ 援 外类倜儻简易而内重。”《宋书·武帝纪下》：“性尤简易，常著连齿木屐，好出 神虎门 逍遥，左右从者不过十餘人。” 宋 苏轼 《李仲蒙哀词》：“浑朴简易弃弗申兮，往者不还我思君兮。”
(3).设施不完备。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下论》：“ 汉 初，国家简易，制度未备。” 唐 柳宗元 《凌助教蓬屋题诗》序：“栋宇简易，仅除风雨。”《当代》1987年第5期：“我看着他渐渐远去的身影，直到简易运货车从屁股后面冒出的浓烟遮住了他，我才失神地转过身来。” ——《漢語大詞典》
赡 （ 贍 ） shàn
赡 [ shàn ]
- 供给人财物：～养（特指子女对父母在物质上和生活上进行资助）。
- 富足，足够：宏～。力不～。
国 （ 國 ） guó
国 [ guó ]
- 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ ➊ 国家的性质； ➋ 国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（➊ 国家的宝物；➋ 喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～是”）。
- 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。
- 姓。
肥家 féi jiā
(1).犹治家。语出《礼记·礼运》：“父子篤，兄弟睦，夫妇合，家之肥也。” 汉 王充 《论衡·别通》：“通人积文十篋以上，圣人之言，贤者之语，上自 黄帝 ，下至 秦 汉 ，治国肥家之术，刺世讥俗之言备矣。” 唐 刘禹锡 《令狐氏先庙碑》：“愷悌以肥家，信谊以急人。”《新唐书·柳玭传》：“肥家以忍顺，保交以简恭。”
(2).谓发家致富。 明 唐顺之 《李宜人传》：“而此两郡，又夹 江 淮 之衝，渔盐米穀重装大贾之輳，多见可欲。以是吏於兹者，洁志好修之士尤少而肥家以去者为多。” 明 史可法 《论从逆法宜从重疏》：“既藉先帝以肥家，又资温饱而貰罪。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 陈定 托他掌管家事，他内外揽权，百般欺侵，巴不得姊夫有事就好科派用度，落来肥家。”《农谚选·猪牛马羊》：“牛大得力，猪大肥家。” ——《漢語大詞典》
(2).谓发家致富。 明 唐顺之 《李宜人传》：“而此两郡，又夹 江 淮 之衝，渔盐米穀重装大贾之輳，多见可欲。以是吏於兹者，洁志好修之士尤少而肥家以去者为多。” 明 史可法 《论从逆法宜从重疏》：“既藉先帝以肥家，又资温饱而貰罪。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 陈定 托他掌管家事，他内外揽权，百般欺侵，巴不得姊夫有事就好科派用度，落来肥家。”《农谚选·猪牛马羊》：“牛大得力，猪大肥家。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
仁义（仁義）rén yì
(1).亦作“ 仁谊 ”。仁爱和正义；宽惠正直。《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。” 孔颖达 疏：“仁是施恩及物，义是裁断合宜。”《礼记·丧服四制》：“恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也，仁义礼知，人道具矣。”《孟子·梁惠王上》：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”《吕氏春秋·适威》：“古之君民者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。”《汉书·食货志上》：“陵夷至於 战国 ，贵诈力而贱仁谊，先富有而后礼让。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“生平企仁义，所学皆 孔 周 。” 宋 王安石 《与王子醇书》：“且王师以仁义为本，岂宜以多杀敛怨耶？” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“ 方旦 （ 朱方旦 ）书示云，正心诚意，道德仁义，方可看 长安 春色。” 碧野 《没有花的春天》第十章：“银钱如粪土，仁义值千金。”
(2).方言。谓性情和顺善良。 魏巍 《谁是最可爱的人》：“我们的战士，对敌人这样狠，而对 朝鲜 人民却是那样地仁义。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“倘若有人肯将我收留，让我改邪归正，咱从此以后，准要做个仁义之人。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。谓性情和顺善良。 魏巍 《谁是最可爱的人》：“我们的战士，对敌人这样狠，而对 朝鲜 人民却是那样地仁义。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“倘若有人肯将我收留，让我改邪归正，咱从此以后，准要做个仁义之人。” ——《漢語大詞典》
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