彦 基本解释
基本字义
● 彦
◎ 古代指有才学、德行的人：俊～。～士。
英语 elegant
德语 intelligenter und ehrenhafter Mensch (S, Gesch)
法语 lettré
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彦 详细解释
详细字义
〈名〉
(1) (形声.小篆字形。从彣( wén)，厂( hǎn)声。彣，有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 [person of virtue and ability]
产，美士有彣也。——《说文》
美士为彦。——《尔雅》
人之彦圣。——《礼记·大学》
彼其之子，邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》
(2) 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达，亦指善美明达之士);俊彦
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彦 《康熙字典》
【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切，𠀤音諺。【說文】美士有文，人所言也。【爾雅·釋訓】美士爲彥。【註】人所彥詠。【疏】國有美士，爲人所言道。【書·太甲】旁求俊彥。【詩·鄭風】邦之彥兮。
又叶倪堅切，諺平聲。【陸雲·陸公誄】和音嗣世，不替碩彥。明鑒在下。隆命上𤣥。
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彦 《说文解字》
『說文解字』
美士有文，人所言也。从彣厂聲。魚變切文二
『說文解字注』
美士有彣。彣作文。非是。今正。人所言也。言彥疊韵。釋訓曰。美士爲彥。郭曰。人所言詠也。鄭風傳曰。彥士之美稱、人所言、故曰彥。有文、故从彣。大學彥或作盤。古文假借字。从彣。厂聲。厂、山石之厓巖。人可居者也。呼旱切。彥魚變切。十四部。
美士有彣。彣作文。非是。今正。人所言也。言彥疊韵。釋訓曰。美士爲彥。郭曰。人所言詠也。鄭風傳曰。彥士之美稱、人所言、故曰彥。有文、故从彣。大學彥或作盤。古文假借字。从彣。厂聲。厂、山石之厓巖。人可居者也。呼旱切。彥魚變切。十四部。
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